Acabo de leer una entrevista hecha en Magisterio Español a Jaime Siles, Presidente de la SEEC (para los no iniciados, Sociedad Española de Estudios Clásicos). Como acostumbra a ocurrir en estos casos, las cosas que se dicen suelen ser siempre las mismas, con matices diferentes. Pero hay algo en esta entrevista que me ha llamado la atención: he visto apreciaciones conocidas, pero dichas de manera sugerente e incluso brillante.Por eso, he querido estresacar algunas ideas que pueden resultar atractivas, en estos tiempos en los que se pone (se vuelve a poner) en cuestión nuestra cultura clásica.
El Latín y el Griego ponen al alma joven en contacto con la cultura de verdad. No con la subcultura, sino con la cultura en toda su profundidad, en todo lo que tiene de lenguaje, de signo, de icono, de religión, de filosofía y de pensamiento político.Todos los que nos dedicamos a enseñar griego o latín sabemos que los alumnos acaban dándose cuenta de ello. Lo que pasa es que quizá nunca se lo había dicho nadie con anterioridad.
Se escribe mucho mejor cuando se conocen bien las otras lenguas, especialmente aquéllas de las que venimos. Se dicen menos barbaridades, se es mucho más preciso y exacto en el lenguaje.Y todos somos testigos de las barbaridades que pueden llegar a escribir hoy los alumnos...
Ante las nuevas corrientes pedagógicas que propugnan materias más acordes con el mundo actual, reacciona así:
La pedagogía debe saber distinguir lo que es una adquisición para siempre –que es como definía la historia Tucídides– de lo que es puramente anecdótico e instantáneo. Yo creo que a la juventud hay que educarla en el conocimiento para siempre, en las grandes disciplinas, en aquellas cuyas consecuencias conocemos. No podemos experimentar.¡Bastante se ha experimentado ya, por desgracia!
Acabo esta selección con otras afirmaciones que no ofrecen ninguna duda:
No sólo se pone al alumno en contacto con la cultura antigua, sino que el trabajo de un texto le enseña a verbalizar la realidad, a representarse lingüísticamente el mundo.Quizá echo en falta un punto de crítica a los poderes establecidos que, a la postre, son quienes nos llevan por estos lodazales...
Cada vez que Europa se ha olvidado del Latín y el Griego ha experimentado un gran paso atrás. Ha rozado la barbarie(...).
Cuando perdemos de vista las llamadas Ciencias Humanas o del espíritu nos empobrecemos notabilísimamente, porque son las que nos dan nuestra identidad como seres humanos, las que nos dicen de dónde venimos, quiénes somos y adónde vamos.
Se puede leer la entrevista completa aquí.
... si lo recordais, a raiz de la relativa acumulación reciente de noticias referidas a San Pablo, os hablaba de la que podría ser su representación pictórica más antigua, y que la Vanguardia explicaba así...
Descubren la que podría ser la imagen más antigua del apóstol San Pablo
ROMA, 28 Jun. (Reuters/EP) -
Arqueólogos del Vaticano han descubierto la que podría ser la imagen más antigua del apóstol San Pablo, con fecha del siglo IV, en los muros de una catacumba de Roma.
El equipo de técnicos empleó una técnica por láser para limar la piedra y revelar la imagen del rostro de un hombre con una barba negra puntiaguda en el interior de un halo amarillo.
Expertos de la Comisión Pontificia para Arqueología Sagrada realizaron el descubrimiento el pasado 19 de junio en la catacumba de Santa Tecla. La imagen fue descrita como "el icono más antiguo de toda la historia jamás dedicado al culto del apóstol", según el diario 'L'Osservatore Romano'.
San Pedro y San Pablo son los primeros misioneros más importantes de la religión cristiana. Pablo, converso en el camino hacia Damasco, trasladó los Evangelios a griegos y romanos antes de su martirio en Roma en el año 65.
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| 27/06/2009 | 19:00h | Renuncio a substituir mi viejo TV por un nuevo modelo, con sintonizador de la TDT incorporado, con lo que de facto ejerzo mi derecho a renunciar a ver la TV No sé si esta decisión me ayudará a arreglar las cosas con mi mujer, que lleva tiempo sin hablarme |
| 01/07/2009 | 00:00 h | Apagón de la TDT... mi viejo aparato deja de recibir la señal de la TV Quedo oficialmente desconectado del mundo civilizado |
| 02/07/2009 | 00:00h | Primeras 24 h sin TV... silencio absoluto en la casa |
| 03/07/2009 | 19:30h | La casa continúa en silencio, sin el habitual ruido de fondo de los programas de media tarde |
| 05/07/2009 | 21:00h | Después de 4 días sin TV los niños han llorado, y mi mujer me mira de reojo... |
| 05/07/2009 | 23:45h | Después de cenar, he abierto un libro, y para mi sorpresa, me ha entretenido... hasta el punto de que no puedo parar de leer |
| 06/07/2009 | 21:15h | Aunque los niños echan de menos ver la TV, mientras cenábamos hemos hablado... por primera vez en mucho tiempo |
| 06/07/2009 | 22:20h | Todavía no asimilo que mis hijos hayan crecido tanto y tengan tantas ideas propias y tantas ilusiones!! |
| 08/07/2009 | 00:31h | ¡Acabo de terminar el libro que empecé hace 3 días... buenísimo!! Visto mi entusiasmo, mi mujer lo ha empezado a ojear |
| 14/07/2009 | 19:30h | Después de hacer los deberes, con los críos hemos decidido bajar al parque un ratillo, a darle un poco a la pelota |
| 23/07/2009 | 23:12h | La costumbre de bajar al parque antes de cenar, a hacer un poco de deporte, me ha hecho perder unos quilitos de más |
| 23/07/2009 | 01:35h | Después de terminar la lectura del libro, mi mujer y yo nos hemos quedado comentándolo... después de tanto tiempo sin hablarnos, sólo hemos podido celebrar esta novedad haciendo el amor |
| 30/07/2009 | 15:00h | Acabamos de bajar al contenedor de basura la nevera, el microondas, la tostadora y el termomix... |
Actualización:
Este texto es tan sólo un pequeño alegato a favor de apagar de vez en cuando la TV y de disfrutar de otras ocupaciones, entre ellas la lectura... como habreis podido suponer, ni tengo problemas con mi mujer, ni tengo más críos de los conocidos, ni tengo intención de prescindir de la nevera...
;-)
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Curiosamente, ya que esto no suele suceder, me topo con unos pocos días de diferencia con 3 noticias referidas a San Pablo. Sorprende esta reciente popularidad, por que aún y siendo un personaje clave de la historia del Cristianismo y de la Humanidad en general, no suele aparecer referenciado en los medios.
Pues bien, con tan sólo 3 días de diferencia hemos podido constatar todo lo que sigue:
Descubren la que podría ser la imagen más antigua del apóstol San Pablo
El Vaticano afirma haber encontrado restos de San Pablo
... y finalmente, laVanguardia.es publicaba hoy en su sección la Contra una interesantísima entrevista con James D. G. Dunn, teólogo protestante y máximo experto mundial en Pablo de Tarso:
Saber más: San Pablo de Tarso
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Pues bien, con tan sólo 3 días de diferencia hemos podido constatar todo lo que sigue:
Descubren la que podría ser la imagen más antigua del apóstol San Pablo
ROMA, 28 Jun. (Reuters/EP) -
Arqueólogos del Vaticano han descubierto la que podría ser la imagen más antigua del apóstol San Pablo, con fecha del siglo IV, en los muros de una catacumba de Roma.
El equipo de técnicos empleó una técnica por láser para limar la piedra y revelar la imagen del rostro de un hombre con una barba negra puntiaguda en el interior de un halo amarillo.
Expertos de la Comisión Pontificia para Arqueología Sagrada realizaron el descubrimiento el pasado 19 de junio en la catacumba de Santa Tecla. La imagen fue descrita como "el icono más antiguo de toda la historia jamás dedicado al culto del apóstol", según el diario 'L'Osservatore Romano'.
San Pedro y San Pablo son los primeros misioneros más importantes de la religión cristiana. Pablo, converso en el camino hacia Damasco, trasladó los Evangelios a griegos y romanos antes de su martirio en Roma en el año 65.
El Vaticano afirma haber encontrado restos de San Pablo
La Iglesia Católica encontró restos óseos del apóstol San Pablo, según ha informado el papa Benedicto XVI al cierre del año de recordatorio de este santo."En el sarcófago de piedra, que nunca antes había sido abierto, se descubrieron material y restos óseos humanos, con la ayuda de una sonda introducida por un pequeño orificio", dijo el Papa.
Hace tres años, la Iglesia había informado sobre el hallazgo de una tumba de mármol que supuestamente contenía los restos del apóstol. La misma se encuentra bajo la basílica de San Pablo Extramuros, en Roma.
Mediante pruebas de Carbono 14, pudo determinarse que los restos óseos datan del siglo I ó II después de Cristo. "De esta forma, parece que podemos establecer sin margen de dudas que realmente se trata de los restos del apóstol San Pablo", dijo Benedicto. "Este hallazgo nos conmueve profundamente", añadió.
Benedicto XVI, que dedicó este Año Paulino con motivo del 2000 aniversario del nacimiento de San Pablo, recordó los innumerables escritos de Pablo de Tarso, entre ellos las Cartas a los Romanos, en las que habla del hombre nuevo, tras lo que dijo que el mundo actual sigue necesitado de hombre nuevos, para lograr un mundo mejorado y mejor.
Los Hechos de los Apóstoles relatan que San Pablo fue detenido en el año 58 después de Cristo en Jerusalén. Dos años más tarde fue conducido a Roma. El barco en el que viajaba encalló en la isla de Malta debido a una fuerte tempestad, en el lugar que actualmente se llama Bahía de San Pablo.
Allí, Pablo de Tarso se dedicó a predicar el Evangelio, convirtiendo la isla al cristianismo.
En el año 63 llegó a Roma, donde prosiguió su apostolado. En el año 67 fue hecho prisionero nuevamente y decapitado.
... y finalmente, laVanguardia.es publicaba hoy en su sección la Contra una interesantísima entrevista con James D. G. Dunn, teólogo protestante y máximo experto mundial en Pablo de Tarso:
"No seríamos cristianos si Pablo no hubiese existido"
VÍCTOR-M. AMELA - 29/06/2009
Tengo 69 años. Soy un escocés que vive en Inglaterra. Soy teólogo, biblista y experto en cristianismo primitivo. Estoy casado y tengo tres hijos y cinco nietos. Soy socialista humanista. Soy protestante: Jesús nos muestra a Dios. Pablo hoy reñiría al Papa de Roma
¿Quién inventó el cristianismo, Jesús de Nazaret o Pablo de Tarso?
El cristianismo es una amalgama de voces... ¡y la voz de Pablo pesa muchísimo, es primordial, decisiva!
¿Hasta qué punto?
Probablemente no seríamos cristianos si Pablo no hubiese existido.
¿Qué hizo?
De entrada, nacer entre el año 2 a. C. y 2 d. C, aunque no conoció a Jesús personalmente. Se llamaba Saulo, nació en Tarso, ciudad en la costa meridional de la actual Turquía, en el seno de una familia judía...
Pues yo creía que era romano.
Era de una familia judía cuyos ascendientes fueron esclavos de romanos. Ganadas la libertad y la ciudadanía, vivían en Tarso.
Era un judío con ciudadanía romana.
Sí, un judío piadoso - de la facción farisea-y ciudadano romano de cultura helénica: hablaba, leía y escribía en griego, lengua común de cultura del imperio romano.
¡Lo tenía todo, vamos!
Eso explica la influencia que Saulo-Pablo llegará a ejercer en las emergentes comunidades cristianas del Mediterráneo, mayormente judíos helenizados como él.
¿Había ya cristianos por ahí?
Eran judíos atentos a las enseñanzas del rabino Jesús. Una facción era tradicionalista (encabezada por Santiago, hermano de Jesús, cerca del Templo de Jerusalén), otra facción era algo menos judaizante (encabezada por Pedro) y otra era la más alejada de las normas judías (la inspirada por Pablo).
¿Es cierto que Saulo empezó persiguiendo a esos primeros cristianos?
Los fariseos eran celosos observantes de la letra de la tradición judía, ¡y así era Saulo! Sí, por eso atacaba a judeocristianos: por judíos descarriados. Estuvo en la lapidación de Esteban, primer mártir del cristianismo.
Pablo empezó matando a cristianos.
A judeocristianos helenizados, por haberse apartado de la ortodoxia de la ley mosaica.
Y, yendo a Damasco, cayó del caballo.
¡Así lo pintó Caravaggio, pero eso no consta! Lo que Saulo contó luego en sus cartas es que una luz le envolvió y se le apareció Jesús (crucificado dos años antes), preguntándole: "Saulo, ¿por qué me persigues?".
Hay quien apunta a una insolación, un brote de epilepsia extática...
Fue el mismísimo Jesús, según Saulo. Desde ahí, el viejo celo desplegado contra judeocristianos helenizados ¡lo volvió contra judíos y judeocristianos tradicionalistas!: empezó a predicar que los no judíos podían ser admitidos en comuniones, que había que compartir mesa con gentiles, con paganos... igual que Jesús con pecadores y publicanos.
¿Y qué le pasó a Pablo entonces?
Que quisieron matarlo a él tanto judíos como judeocristianos tradicionalistas.
Ya veo que el primer cristianismo fue una escabechina entre facciones...
Saulo-Pablo escapó por pelos de Jerusalén y se refugió entre judeocristianos helenizados de Antioquía (al sur de la actual Turquía). Allí predicó y atrajo a paganos: y "cristianos" empezaron a ser etiquetados los seguidores de aquel judaísmo tan abierto.
¿En qué era más abierto el paulismo que otras facciones judeocristianas?
Podías no estar circuncidado, y salvarte. Podías sentarte a comer en la mesa con gentiles, y salvarte. Podías obviar las estrictas normas dietéticas judías, y salvarte...
Diseñó una religión poco excluyente.
Podías no ser judío gentil, ¡y salvarte! Eso aportó Pablo: ¡te salvabas con sólo creer en Jesús como hijo de Dios crucificado y resucitado! Tu fe te salvaba. Dios era para todos.
Atractivo mensaje.
Y lo difundía en griego: lo entendía todo el mundo, gentiles, paganos... que se adherían, ¡para desazón de los judíos, que acabaron abominando de los cristianos!
¿Y no se sintió Pablo un traidor, traidor a su judaísmo materno?
No, porque él entendía que su prédica era leal a Abraham - que había bendecido a todas las naciones de la Tierra-porque ampliaba el judaísmo, y que los errados eran los judíos estrictos.
¿En qué años predicó?
Desde finales de los años 30. Y desde el año 46 viajó por el Egeo: empezó a ser llamado Pablo ("el más pequeño"), y a escribir cartas a las comunidades. Acusado de altercados - grupos judíos quisieron matarle-,la autoridad romana le encarceló en Judea y él exigió ser juzgado en Roma. Y Nerón, que usaba a los cristianos como chivo expiatorio, lo decapitó por agitador en el año 62.
¿Tuvo tratos con Pedro en Roma?
No: en el año 63 Pedro era crucificado cabeza abajo. Fue enterrado donde se alza hoy el Vaticano. Había predicado en Roma junto a una mujer: ¡la iglesia cristiana romana fue seguramente fundada por una mujer!
¿Qué frase de Pablo destacaría?
"No hay ni judío, ni griego, ni esclavo, ni libre, ni hombre, ni mujer: ¡todos somos uno solo en Cristo!".
¿Cómo ven los judíos a Jesús y a Pablo?
A Jesús como a un respetable rabino. A Pablo, como un apóstata, un traidor que corrompió a miles de judíos...
¿Qué le diría hoy Pablo al Papa?
Pablo ya reprochó a Pedro imponer más requisitos a los fieles que Jesús. "La mesa de la eucaristía es de Cristo, ¡no nuestra!", clamó. Así que al Papa le reñiría: "¿Por qué tú niegas la comunión a los no católicos?".
Saber más: San Pablo de Tarso
- Iglesia de San Pablo extramuros
- "Jesús nunca fue cristiano"
- Carta de San Pablo a los Gálatas
- Introducción a la figura de Pablo de Tarso
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Entregadas ya las notas, entre suspiros de alivio, exclamaciones de alegría y algún que otro incomprensible disgusto, es momento de memorias, informes, actas y papeleos varios, de esos que no lee nadie pero que (casi) todos hacemos "por si". Como ya dije hace algún tiempo, a mí me sirven más estas actas virtuales donde reflexiono sobre lo mejorable y lo imposible, donde puedo recibir críticas y propuestas.
Ya hablé en su momento del final de 2º de bachillerato, de las alegrías que nos proporcionan los alumnos de Referentes, de lo que nos costó el Inválido y de lo bien que supieron defenderlo en Selectividad.
En Griego I la principal novedad de este año ha sido la ausencia de libro de texto. No significa que no hayamos usado ningún método, supongo que ya todos tienen clara la diferencia. Usamos como referencia el Athenaze pero las actividades, el apoyo teórico y el trabajo en general lo realizamos a través del aula virtual. La principal dificultad ha sido no poder acceder al aula de informática; los portátiles que usábamos el año pasado, los del lliurex, fueron secuestrados temporalmente por los informáticos mientras llegaba su nueva aula con ordenadores fijos. Cuando los devolvieron, había que configurar la wifi, actualizar el sistema... en todo el curso ha sido imposible usarlos. Tuvimos a partir de mayo, eso sí, los ultraportátiles que nos regaló el ayuntamiento, aunque los usamos pocas veces porque hemos de coordinarnos con el resto de compañeros interesados en utilizarlos. Así que las clases han sido en su mayoría en el aula de audiovisuales, todos ante una pantalla y dejando para casa los trabajos individuales o colectivos del aula virtual. A pesar de todo, el curso ha sido muy agradable y el ambiente muy enriquecedor. No todos elegirán Griego II por la aparición de una nueva optativa, Literatura Universal, pero estoy convencida de que los que lo hagan, no se van a arrepentir, aunque sea con ese Inválido de nuevo.
En cuanto a resultados han sido bastante positivos. De 12 estudiantes, hay dos alumnas que tienen que venir a recuperar. Espero que este verano trabajen lo suficiente como para poder demostrar en septiembre que el griego ya no les plantea problemas. Tienen en el aula virtual las tareas que deben hacer este verano para poder recuperar y realizar sin problemas el examen de recuperación.
En Cultura Clásica hemos tenido la fortuna de poder tener clase todos los días en el aula de informática. Por eso el abandonar el libro de texto por el aula virtual no ha sido un problema. Hemos podido proponer muchas más actividades: lecciones, cuestionarios, wikis, foros, vídeos ... hasta participar en la red social de los estudiantes de clásicas. Estoy muy contenta con este grupo, en el que se juntaban los alumnos de diversificación con los de otro grupo. Hemos aprendido mucho juntos, nos hemos reído, nos hemos ido hasta Mérida a conocer a los compañeros de los 2.000 por correo, hemos visitado la Domus Baebia (por cierto, enhorabuena por la resolución, una merecida recompensa al trabajo bien hecho). Probablemente no vuelva a tener a muchos de ellos, ya que la mayoría no seguirán el itinerario humanístico o abandonarán el centro antes de llegar a bachillerato, pero no tengo duda de que cuando vea a alguno por la calle me recordará las papeleras mitológicas. Como en ese mural que han pintado los chavales de 4º en el patio, aparecerán también en nuestros sueños el laberinto y Caronte, Aracne, Helios y Selene, pero sobre todo, una amplísima sonrisa.
Dejo para el final la peor de mis pesadillas este curso: el TMI. No me atrevo siquiera a desarrollar las iniciales porque el contenido de la materia no tiene nada que ver con lo que ha pasado en las aulas. Ya hablé de estas cosas a principio de curso y no mejoraron mucho más en los otros trimestres. Como resultado hay muchos más suspensos de los que me hubiera gustado. Lo que me ha resultado más sorprendente es que el resto de compañeros que han tenido esta optativa no han debido tener tantos problemas, porque he sido la única que ha mandado alumnos a septiembre (bueno, hay una compañera que también ha mandado a un alumno). Quiere esto decir que de todos los alumnos de 4º (cinco grupos), los míos han sido los únicos que no han trabajado, o yo he sido la única que no ha sabido hacerles trabajar. Con esta comida de cabeza me he quedado. Pero he aprendido para el curso próximo y seguro que si me vuelven a dar horas de TMI no plantearé la materia según indica el DOCV, haré lo que crea mejor para el desarrollo de la asignatura.
Pero siempre hay excepciones. En medio de ese grupo una alumna ha conseguido destacarse. He de darle la enhorabuena por el trabajo realizado, especialmente dadas las circunstancias. Muchas gracias, Esther, por haber mantenido la sonrisa durante todo el curso (y por las otras muchas cosas, tuyas y de Ricky, de las que no voy a hablar para no ponerme tonta de nuevo).
Termina el curso y ha habido algunas despedidas: compañeros que cambian, alumnos que nos dejan, alguna jubilación. En unas semanas volveremos a ver caras nuevas, de algunos compañeros en el claustro de julio, otros en septiembre, como los estudiantes. La vida sigue, entre suspiros de alivio, exclamaciones de alegría y algún que otro incomprensible disgusto...
Ya hablé en su momento del final de 2º de bachillerato, de las alegrías que nos proporcionan los alumnos de Referentes, de lo que nos costó el Inválido y de lo bien que supieron defenderlo en Selectividad.
En Griego I la principal novedad de este año ha sido la ausencia de libro de texto. No significa que no hayamos usado ningún método, supongo que ya todos tienen clara la diferencia. Usamos como referencia el Athenaze pero las actividades, el apoyo teórico y el trabajo en general lo realizamos a través del aula virtual. La principal dificultad ha sido no poder acceder al aula de informática; los portátiles que usábamos el año pasado, los del lliurex, fueron secuestrados temporalmente por los informáticos mientras llegaba su nueva aula con ordenadores fijos. Cuando los devolvieron, había que configurar la wifi, actualizar el sistema... en todo el curso ha sido imposible usarlos. Tuvimos a partir de mayo, eso sí, los ultraportátiles que nos regaló el ayuntamiento, aunque los usamos pocas veces porque hemos de coordinarnos con el resto de compañeros interesados en utilizarlos. Así que las clases han sido en su mayoría en el aula de audiovisuales, todos ante una pantalla y dejando para casa los trabajos individuales o colectivos del aula virtual. A pesar de todo, el curso ha sido muy agradable y el ambiente muy enriquecedor. No todos elegirán Griego II por la aparición de una nueva optativa, Literatura Universal, pero estoy convencida de que los que lo hagan, no se van a arrepentir, aunque sea con ese Inválido de nuevo.
En cuanto a resultados han sido bastante positivos. De 12 estudiantes, hay dos alumnas que tienen que venir a recuperar. Espero que este verano trabajen lo suficiente como para poder demostrar en septiembre que el griego ya no les plantea problemas. Tienen en el aula virtual las tareas que deben hacer este verano para poder recuperar y realizar sin problemas el examen de recuperación.
En Cultura Clásica hemos tenido la fortuna de poder tener clase todos los días en el aula de informática. Por eso el abandonar el libro de texto por el aula virtual no ha sido un problema. Hemos podido proponer muchas más actividades: lecciones, cuestionarios, wikis, foros, vídeos ... hasta participar en la red social de los estudiantes de clásicas. Estoy muy contenta con este grupo, en el que se juntaban los alumnos de diversificación con los de otro grupo. Hemos aprendido mucho juntos, nos hemos reído, nos hemos ido hasta Mérida a conocer a los compañeros de los 2.000 por correo, hemos visitado la Domus Baebia (por cierto, enhorabuena por la resolución, una merecida recompensa al trabajo bien hecho). Probablemente no vuelva a tener a muchos de ellos, ya que la mayoría no seguirán el itinerario humanístico o abandonarán el centro antes de llegar a bachillerato, pero no tengo duda de que cuando vea a alguno por la calle me recordará las papeleras mitológicas. Como en ese mural que han pintado los chavales de 4º en el patio, aparecerán también en nuestros sueños el laberinto y Caronte, Aracne, Helios y Selene, pero sobre todo, una amplísima sonrisa.Dejo para el final la peor de mis pesadillas este curso: el TMI. No me atrevo siquiera a desarrollar las iniciales porque el contenido de la materia no tiene nada que ver con lo que ha pasado en las aulas. Ya hablé de estas cosas a principio de curso y no mejoraron mucho más en los otros trimestres. Como resultado hay muchos más suspensos de los que me hubiera gustado. Lo que me ha resultado más sorprendente es que el resto de compañeros que han tenido esta optativa no han debido tener tantos problemas, porque he sido la única que ha mandado alumnos a septiembre (bueno, hay una compañera que también ha mandado a un alumno). Quiere esto decir que de todos los alumnos de 4º (cinco grupos), los míos han sido los únicos que no han trabajado, o yo he sido la única que no ha sabido hacerles trabajar. Con esta comida de cabeza me he quedado. Pero he aprendido para el curso próximo y seguro que si me vuelven a dar horas de TMI no plantearé la materia según indica el DOCV, haré lo que crea mejor para el desarrollo de la asignatura.
Pero siempre hay excepciones. En medio de ese grupo una alumna ha conseguido destacarse. He de darle la enhorabuena por el trabajo realizado, especialmente dadas las circunstancias. Muchas gracias, Esther, por haber mantenido la sonrisa durante todo el curso (y por las otras muchas cosas, tuyas y de Ricky, de las que no voy a hablar para no ponerme tonta de nuevo).
Termina el curso y ha habido algunas despedidas: compañeros que cambian, alumnos que nos dejan, alguna jubilación. En unas semanas volveremos a ver caras nuevas, de algunos compañeros en el claustro de julio, otros en septiembre, como los estudiantes. La vida sigue, entre suspiros de alivio, exclamaciones de alegría y algún que otro incomprensible disgusto...
... el que puede apreciarse en esta colorista fotografía tomada en uno de los festivales de Reenactment más célebres de Europa, el de Corbridge, más concretamente, el Living Frontier en su edición de 2009.
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Robin Lane Fox es para mí uno de esas personas que encarna a la perfección mi ideal de vida: Dedicación a la historia aunada con el dominio de la escritura, diálogo con los alumnos a través de su cátedra de Oxford y diálogo masivo con sus centenares de lectores de todo el mundo a través de sus didácticos libros.
El SR. Lane Fox está de gira por España, presentando su última obra, Heroes viajeros, un sesudo tratado sobre los griegos del s. VIII aC y sus andanzas por el Mediterráneo. Aprovechando esta tesitura, desde La Contra de la Vanguardia le realizan una entrevista bastante interesante, que si algo denota es su extrema pasión por lo antiguo. Os invito a disfrutarla...
Me impresiona este hombre: su alma palpita con latidos de hace 2.700 años. Le pido que me subraye algún pasaje de los textos homéricos y me relata la escena de la Ilíada en que Héctor - cubierto de bronce y casco para la batalla en la que morirá-se despide de Andrómaca, su esposa, y acuna a su hijo, Astianacte... y aquí el muy británico profesor rompe a sollozar: ¡Veo llorar a un hombre por algo que relató Homero hace milenios...! Entiendo qué es literatura: emoción inmortal. Y ahí me emociono yo... Luego me rogará el sobrio profesor que disculpe su mistake...
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Me impresiona este hombre: su alma palpita con latidos de hace 2.700 años. Le pido que me subraye algún pasaje de los textos homéricos y me relata la escena de la Ilíada en que Héctor - cubierto de bronce y casco para la batalla en la que morirá-se despide de Andrómaca, su esposa, y acuna a su hijo, Astianacte... y aquí el muy británico profesor rompe a sollozar: ¡Veo llorar a un hombre por algo que relató Homero hace milenios...! Entiendo qué es literatura: emoción inmortal. Y ahí me emociono yo... Luego me rogará el sobrio profesor que disculpe su mistake...
Tengo 62 años. Nací en Londres y vivo junto a Oxford. Imparto historia clásica en Oxford. Tengo dos hijos treintañeros. Querría un gobierno democrático de verdad: a base de referéndums. Soy pasionalmente ateo. Publico el estudio Héroes viajeros (Crítica)
¿Cómo nace su pasión por el mundo clásico?
Mis padres me procuraron una sólida educación clásica. A los seis años ya leía en latín. A los diez años leía en griego. Me gustaba. Y cuando a los trece años leí a Homero... ¡me enamoré!
¿Leía a Homero en griego?
La Ilíada y la Odisea.Desde aquel momento han sido mi vida.
¿Qué aprendió de los viejos griegos?
A pensar, escribir, dibujar... Estilo, belleza, libertad, democracia... ¡Todo!
¿Qué pasaje de la antigüedad clásica le cautiva más?
El primer canto de la Ilíada es la suprema expresión del pensamiento humano. Y si lees el VI, IX, XVIII, XXII y XXIV, ¡no necesitas saber nada más!
¿Cuándo se escribió tan magna obra?
En el siglo VIII a. C., ¡el siglo de Homero! Homero fue el último de una estirpe de poetas que versificaban cantos inspirados por el espíritu, recitándolos ante la gente.
¿Por qué dice que fue el último?
Porque en ese siglo los griegos estrenaron la escritura alfabética, con la que un admirador anotó esos sublimes versos homéricos: gracias al alfabeto llegarán hasta nosotros..., y a la vez esa estirpe de memoriosos poetas orales comenzará a declinar.
¿Qué acaecía en el Egeo en el VIII a. C.?
Tras varios siglos oscuros después del esplendor micénico (Mecenas, Troya...), zarpan en el siglo VIII a. C. los griegos en naves planas con vela y 20 remeros...
¿Y a dónde van?
He estudiado a los eubeos, nativos de Eubea (isla al nordeste de Grecia, pegada al continente): dejan sus campos y zarpan primero hacia oriente, a las actuales costas turcas, sirias, israelíes y chipriotas. Y luego virarán sus naves para internarse en el Mediterráneo, hacia el brumoso occidente...
O sea, hacia aquí.
Sí, ¡hacia un nuevo mundo! Y aquellos intrépidos viajeros eubeos pasarán por Ítaca, fundarán colonias en Macedonia, Sicilia, sur de la península itálica, norte de África...Y así viajaron por todo el Mediterráneo con sus mitos a cuestas.
¿Qué mitos?
La palabra griega muthoi (mitos) significa "relatos": viajaban y veían el mundo a través del relato aprendido alrededor del fuego de la niñez y de los cantos de sus poetas, como nosotros a través de nuestro relato.
Un ejemplo, profesor.
Si los eubeos hallaban en algún sitio huesos gigantes deducían que eran vestigios de luchas entre los dioses y gigantes de sus mitos, y allí fundaban un asentamiento.
¿Huesos gigantes?
Fósiles de animales prehistóricos: colosales colmillos de mamut (Milia, Macedonia), huesos de dinosaurios (Cumas, Nápoles), tierras calcinadas o rojas, que entendían empapadas de la sangre de gigantes, titanes, dioses y semidioses, o la hoz con la que Cronos segó los genitales de su padre Urano.
¿Encontraron la hoz?
Sí, en un promontorio en forma de hoz en la costa norte de Sicilia. Los sículos (indígenas de Sicilia) a la hoz la llamaban zancle:así se llamó aquella colonia eubea, hoy Messina.
¿Sus mitos les impelían a viajar?
Los eubeos conocíamos las aventuras de Odiseo por nuestros aedos (poetas cantores) del Egeo, y algunos las habíamos oído de labios del mismísimo Homero...
Cuénteme...
Vivíamos en Eubea en chozas de adobe con una abertura en la cubierta vegetal, para encender fuego dentro, con algunos animales descansando en un rincón, con los hijos y la mujer durmiendo calentitos entre pieles... Así los encontraba yo al regresar al hogar tras compartir historias y vino con otros hombres en torno a una fogata en la playa...
Siga, siga...
Visité a una de mis abuelas en la isla de Chíos, donde Homero tenía su hogar natal. Y allí, una noche, le escuché cantar la Odisea... Se hizo el silencio, ¡y oí el genuino final de la Odisea,hoy perdido..!
¿Cómo terminaba la Odisea?
Tras reunirse con su hijo, su esposa y su padre, y tras pacificar Ítaca, Odiseo zarpa...
¿Hacia dónde?
Ulises navega hacia las columnas de Hércules, al reino de Tartessos... La boca del infierno era el actual Río Tinto y sus gases...
¿Temía o no a los dioses?
Los dioses podían golpearte, pero como pugnaban entre ellos y con los hombres, ¡la partida estaba abierta! Era de final incierto.
¿Qué dios olímpico es su favorito?
Amí me dan todos miedo... Por su sensualidad, elegiría a Afrodita (de aphro,espuma: ella nació de la espuma tras caer al mar los genitales de Urano segados por Cronos).
¿Cómo era ella?
No ganaría hoy ninguno de esos concursos de belleza efébica para homosexuales: llamarían gorda a Afrodita, de rotundas caderas. ¡Ella sabía cómo seducirte moviendo su ondulada cabellera rubia con sensualidad!
Si pudiese conversar con algún personaje de la antigüedad, ¿a quién elegiría?
A Alejandro Magno al final de su vida. Le diría: "Alejandro, ¿verdad que has conquistado tantas tierras lejanas porque leíste a Homero y odiaste la mediocridad, y seguirías conquistando más allá si no murieses?"
Usted así lo cree...
Alejandro dormía con Homero bajo la almohada, seguro. ¡Una vez más, los mitos..!
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Como suele pasar periódicamente (los profesores de clásicas ya sabemos de eso algo...), soplan vientos contrarios para el latín y el griego. En los últimos días han abundado manifiestos, protestas, cartas, declaraciones... El mundo clásico anda revuelto, y con razón.Y, para mostrar algo positivo, como Ana, hoy quiero sacar a la luz unos ejemplos de cómo les va a algunos alumnos que han cursado latín y griego en el bachillerato.
Para empezar, hablaré de Sara, alumna de un instituto de Aranda de Duero, que ha cosechado este año la mejor nota de Selectividad en la provincia de Burgos: un 9.62. En Griego obtuvo un 10, y en Latín un 9.7. Y ¿qué piensa estudiar el próximo curso? Su respuesta:
"Desde siempre yo he sido una apasionada de las letras y me decanto por hacer alguna filología, entre las que tengo especial vocación por las clásicas porque, realmente, la esencia del ser humano está ahí, en la historia pasada, al menos eso es lo que yo pienso."Segundo ejemplo: Manuel ha hecho el bachillerato en un instituto de Arcos de la Frontera (Cádiz). Bachillerato de Humanidades también. Su nota, asimismo la más alta de su provincia, es un 9.94. En Griego y en Latín, un 9.75. Estudiará Filología Inglesa.
Y un tercero: Miguel ha sido uno de los participantes en el Certamen Ciceronianum 2009 de Arpinas. Ha estudiado el bachillerato en un instituto de Palencia y, a la hora de elegir estudios universitarios, no lo duda: "Estudiaré Filología Clásica aunque me muera de hambre".
Seguro que, en los próximos días, aparecerán en la prensa más noticias de este tipo. Basten los ejemplos que aquí cito para insuflar un poco de optimismo a mis colegas. Y para denunciar que hay alguna mano negra detrás de tantas medidas irracionales que no desean que se produzcan casos como los que he mostrado.
El título de esta entrada no es mío, es de una persona que defiende la formación en lenguas clásicas porque a él le han sido de mucha utilidad, aunque su trayectoria profesional le ha llevado muy lejos de los textos de Platón que fueron la base de su tesis, cuando se licenció cum laude en Harvard por clásicas.
Ahora difunde completa una entrevista que le pidió la prestigiosa revista Forbes, especializada en el mundo de las finanzas y los negocios. La publicación elaboró un informe sobre los paralelos entre los líderes actuales y los antiguos, en el que incluía lo que una docena de personas de éxito aprendieron del estudio de los clásicos. Algunos de esos nombres no me son muy familiares (nos movemos en ambientes distintos, seguro): William S. Cohen (secretario de defensa en EEUU entre 1997-2001), Teller (famoso ilusionista estadounidense), William Weld (anterior gobernador de Massachusetts) o Lian Dolan (una de las integrantes de las Satellite Sisters, un programa de radio por internet de amplia audiencia). Personas muy alejadas del estudio del latín y el griego pero que defienden que su formación en esos campos ha tenido una influencia fundamental en su éxito profesional.Por si todavía no has reconocido la imagen, la persona que ha dado título a este artículo es Tim O'Reilly, entre muchas cosas, uno de los responsable de que llevemos algún tiempo hablando de web 2.0. Se le considera uno de los gurús del mundo digital y sus palabras tienen siempre eco en múltiples medios.
Sólo quiero destacar alguna de sus frases en estos días en los que parece que tenemos que justificar la presencia de nuestras materias en la oferta de los centros:
Los clásicos son parte de mi juego de herramientas mentales, el contexto en el que pienso.
Tanto griegos y romanos son parte de mis raíces - parte de todas nuestras raíces.
Tanto él como muchas otras personas de éxito han disfrutado de esa formación clásica y defienden sus beneficios aunque su profesión está muy alejada del latín y del griego. ¿Vamos a privar a nuestros jóvenes de esa oportunidad?
La imagen es Takeshi Honma, que la comparte bajo una licencia CC en Flickr.
Miro el mar, tan andado...
Ya hemos hablado otras veces de Jacinta Negueruela: compañera de batallas, artífice de esos encuentros literarios que nos han permitido conocer a grandes voces de los últimos años, un tesoro poco comprendido en ocasiones, un lujo para los alumnos que la han disfrutado en las aulas, un privilegio para los que compartimos con ella algunos quehaceres cotidianos.
El pasado jueves Jacinta presentó en la librería Primado de Valencia su obra Cuerpos varados, que complementa los libros publicados anteriormente Animal marino y Luz de Orión. Fue un emotivo acto donde estuvo rodeada de amigos y admiradores. En la presentación, además de su editor Juan Pastor, se encontró acompañada por el poeta Enrique Falcón y el político Juan Soto, que comentaron con cariño algunos aspectos destacables del libro, desde la valentía que demuestra al publicar una poética junto a sus versos, hasta la importancia del mar y la naturaleza en toda su obra; desde el compromiso que supone publicar poesía en nuestros días, hasta la capacidad de evocar sentimientos eternos; desde el descenso órfico que supone escribir, hasta la liberación de terminar una etapa que comenzó hace dieciocho años, cuando empezó a componer este libro.
Si hay algo que define a Jacinta es su palabra, su especial habilidad para nombrar la esencia sin adornos, para hacer presente el sentimiento sin distracciones. Los que hemos tenido la fortuna de escucharla, conocemos esa dulzura que transmite, la emoción con la que completa su voz. Menuda en persona, como le gusta reconocerse, crece como gigante en cuanto los versos fluyen por sus labios. Si alguna vez tenéis ocasión, no dudéis en escucharla, será un regalo que os acompañará toda la vida. Y por supuesto, no dejéis de leer sus poemas, en distintas ocasiones, en distintos ambientes. Tienen la capacidad de moldearse a las circunstancias, de adaptarse a la vida. Esa versatilidad es lo que les hace grandes, lo que la convierte en clásica.
PS: No es habitual en mí, pero este artículo ha estado en borrador varios días. Entre la defensa de las clásicas y los sucesos en el instituto, no he tenido ánimos para completarlo hasta hoy. Lamento que la noticia no sea reciente, pero quería encontrar la tranquilidad de espíritu que esta autora se merece para hablar de su obra.
El pasado jueves Jacinta presentó en la librería Primado de Valencia su obra Cuerpos varados, que complementa los libros publicados anteriormente Animal marino y Luz de Orión. Fue un emotivo acto donde estuvo rodeada de amigos y admiradores. En la presentación, además de su editor Juan Pastor, se encontró acompañada por el poeta Enrique Falcón y el político Juan Soto, que comentaron con cariño algunos aspectos destacables del libro, desde la valentía que demuestra al publicar una poética junto a sus versos, hasta la importancia del mar y la naturaleza en toda su obra; desde el compromiso que supone publicar poesía en nuestros días, hasta la capacidad de evocar sentimientos eternos; desde el descenso órfico que supone escribir, hasta la liberación de terminar una etapa que comenzó hace dieciocho años, cuando empezó a componer este libro.
Si hay algo que define a Jacinta es su palabra, su especial habilidad para nombrar la esencia sin adornos, para hacer presente el sentimiento sin distracciones. Los que hemos tenido la fortuna de escucharla, conocemos esa dulzura que transmite, la emoción con la que completa su voz. Menuda en persona, como le gusta reconocerse, crece como gigante en cuanto los versos fluyen por sus labios. Si alguna vez tenéis ocasión, no dudéis en escucharla, será un regalo que os acompañará toda la vida. Y por supuesto, no dejéis de leer sus poemas, en distintas ocasiones, en distintos ambientes. Tienen la capacidad de moldearse a las circunstancias, de adaptarse a la vida. Esa versatilidad es lo que les hace grandes, lo que la convierte en clásica.
PS: No es habitual en mí, pero este artículo ha estado en borrador varios días. Entre la defensa de las clásicas y los sucesos en el instituto, no he tenido ánimos para completarlo hasta hoy. Lamento que la noticia no sea reciente, pero quería encontrar la tranquilidad de espíritu que esta autora se merece para hablar de su obra.
Esto tiene la pinta de que o es ahora o nunca... si a pesar de la inauguración del nuevo museo de la Acrópolis, el Gobierno británico no cede, lo único que conseguirá devolver los frisos del Partenón a su emplazamiento legítimo será un movimiento de las placas tectónicas... así lo explica al menos elMundo.es
... y, ¿cómo presenta la noticia la prensa inglesa?
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Grecia pide el retorno de sus frisos desde el nuevo museo de la Acrópolis
El nuevo Museo de la Acrópolis fue inaugurado este sábado en Atenas en medio de una gran expectación y con la renovada esperanza de conseguir el retorno a Gr
ecia de los mármoles del Partenón expoliados a principios del siglo XIX por el Reino Unido y que se exhiben en Londres.
Image by Ramiro Sánchez-Crespo via Flickr
En presencia de unos 300 invitados, como el presidente de la Comisión Europea, Jose Manuel Durao Barroso, y el secretario general de la UNESCO, Koichiro Matsuura, el presidente griego Carolos Papulias, declaró que "ha llegado la hora de curar las heridas del monumento con el regreso de los frisos (expoliados)".
Barroso dijo que "después de tantos años de trabajo todos los países del mundo estaban esperando" el nuevo museo de la Acrópolis que esté "en plena armonía con la roca sagrada".
El moderno edificio de cristal, cemento y hierro, con 14.000 metros cuadros de espacio de exposición construido en el barrio Makriyanis, a 300 metros de la roca sagrada, alberga más de 4.000 piezas arqueológicas exclusivas de la Acrópolis y restos de las ciudades descubiertas durante las excavaciones.
'Las piezas volverán'
El ministro griego de Cultura, Antonis Samaras, expresó en la ceremonia de inauguraci
ón su esperanza de que algún día esas valiosas piezas serán devueltas a su lugar de origen.
Image by Ramiro Sánchez-Crespo via Flickr
En un acto simbólico de reunificación, el ministro colocó el original de la cabeza de la diosa Iris sobre la copia de una metopa del Partenón que se encuentra en el Museo Británico de Londres.
"Las piezas que no se encuentran aquí, las que fueron expoliadas hace 207 años, volverán (...) los mármoles llaman a los mármoles", manifestó Samaras.
"No podemos negociar sobre la propiedad de los mármoles, ni sobre nuestra dignidad (...) ni tampoco legalizar el saqueo de hace dos siglos (...) sólo podemos apoyar la integridad del monumento", agregó.
El primer ministro griego, Costas Caramanlis, declaró que "celebramos hoy [por este sábado] un acto cumbre del museo del monumento máximo de la civilización antigua".
Celebración
Para inaugurar el recinto, Caramalis colocó el resto de un cántaro para el vino del siglo III antes de Cristo en el suelo, cubierto por un cristal. El primero en pasar por encima, siguiendo el ritual para sellar la construcción de un recinto en los tiempos de la Antigüedad fue el presidente heleno.
Image by Ramiro Sánchez-Crespo via Flickr
Un gran espectáculo en la calle acompañó la apertura con imágenes proyectadas en los muros exteriores del recinto de restos arqueológicos que cobraban vida, acompañado de música antigua.
Numerosos transeúntes y turistas que se acercaron al lugar desde temprana hora coincidieron en que se trataba de "un espectáculo digno de la Acrópolis".
Los atenienses consultados en los últimos días declararon sentirse orgullosos del museo tras 33 años de concursos arquitectónicos, pleitos y retrasos por los descubrimientos arqueológicos durante su construcción entre 2003 y 2007.
Los invitados de honor, entre ellos líderes de varios países europeos y una veintena de ministros de Cultura y de Exteriores, hicieron este sábado un recorrido por las tres plantas del recinto.
Los grandes ausentes fueron los representantes del Reino Unido, el país que se niega desde hace años a devolver decenas de piezas de la Acrópolis, expuestas en el British Museum de Londres, que asegura haberse hecho legalmente con ellas.
El museo permanecerá abierto a partir de este domingo durante 12 horas para recibir hasta el miércoles a los primeros 2.250 visitantes que se inscribieron por Internet.
A continuación, se ofrecerán visitas por sólo un euro hasta fines del presente año, cuando a partir de 2010 el precio de las entradas aumentará a los cinco euros.
Las autoridades griegas, que han invertido unos 130 millones de euros en nuevo museo, espera recibir unos dos millones de visitantes cada año.
... y, ¿cómo presenta la noticia la prensa inglesa?
- Greece to unveil Acropolis museum - BBC News (news.bbc.co.uk)
- Greece demands return of Elgin marbles before Acropolis museum opening (telegraph.co.uk)
- Greece 'would refuse Marble loan' (news.bbc.co.uk)
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La publicación de las ponderaciones de las materias de selectividad en Catalunya ya han levantado las primeras reacciones entre el profesorado de clásicas. Y supongo que, no tardando mucho, otros se unirán a las quejas.En un intento de no perjudicar a unos alumnos que comenzaron su bachillerato sin tener noticia de lo que ahora se publica (lo cual ya debería ser delito), la lista de las ponderaciones tiene una validez de dos años, y considera materias con baremo 0.2 las que hasta ahora eran asignaturas de modalidad obligatorias. Es el caso, en el bachillerato humanístico, del Latín y de la Historia del Arte. Y por eso, el Griego figura siempre con 0.1.
Sin embargo, no hay en el acuerdo del Consell Interuniversitari de Catalunya mención alguna a la situación de bastantes alumnos que eligieron una modalidad de bachillerato que ahora les resulta equivocada. Me refiero, por ejemplo, a quienes optaron por el bachillerato Social y Humanístico, con la idea de cursar estudios de Psicología (ahora adscrita al bachillerato de Ciencias de la Salud). O a quienes desean hacer Magisterio, estudios a los que se accedía desde cualquier modalidad de bachillerato, y ahora se hace únicamente desde el Social y Humanístico. O a los que desean estudiar Ciencias de la Actividad Física y del Deporte (antes INEF), que ahora deberán cursar el bachillerato de Ciencias de la Salud, cuanto anteriormente podían acceder desde cualquier bachillerato.
Para los profesores de clásicas, desgraciadamente avezados a los recortes, el temor viene por la situación del Griego: muchos alumnos (¡y muchos centros!) lo dejarán de lado, ante otras opciones que ofrecen una mayor rentabilidad para acceder a la Universidad. De todas formas, un análisis más sereno y sensato, nos dice que esto no es así, al menos en la mayoría de los casos: ¿qué alumno, que desee realizar estudios humanísticos en la universidad, necesitará acudir a la fase específica (voluntaria) de las PAU? Por tanto, para ese alumno, la valoración de una materia con 0.1 ó 0,2 resulta irrelevante. Pero, claro está, esto hay que explicarlo...
Parece ser que las universidades quieren tener listas las ponderaciones definitivas (2012 en adelante) para el primer trimestre del próximo curso. No desearía hacer predicciones catastrofistas sobre el Latín, pero me temo que su presencia con ponderaciones 0.2 bajará sensiblemente...
Las universidades de Catalunya han hecho públicas las ponderaciones de las materias de la nueva selectividad, en relación con los posteriores estudios universitarios.
El tema ya ha provocado sus más y sus menos, que yo sepa, en Valencia (ver manifiesto y, mejor aún, adherirse).
La plantilla completa de las materias que ponderarán 0.1 ó 0.2, en Catalunya, en la parte opcional de las nuevas P.A.U. es ésta:
Ponderacions_Materies_PAU_2010/11
De momento, esta distribución solo afecta a las dos próximas convocatorias, y luego habrá un replanteamiento de las ponderaciones. Sin embargo, y aunque sea provisional, la atribución que se hace en el documento no deja de plantear, cuando menos, sorpresa en algunos casos.
Ejemplos bastante llamativos:
1. Griego no se valora con 0.2 nunca; ni para los estudios de Filología Clásica.
2. Latín, sin embargo, aparece con un 0.2 en todos los estudios de la rama de Arte y Humanidades. Y, parcialmente, en la de Ciencias Sociales y Jurídicas (pero no en Antropología Social y Cultural...).
3. Para determinados estudios de Arte y Humanidades (Filosofía, Historia, Geografía, Traducción e Interpretación...), se pondera con 0.2 ¡la materia de Dibujo Artístico!
4. Las Literaturas catalana y castellana nunca sobrepasan el 0.1 ¡ni en las filologías!
Seguro que un lector atento hallará alguna otra lindeza.
El tema ya ha provocado sus más y sus menos, que yo sepa, en Valencia (ver manifiesto y, mejor aún, adherirse).
La plantilla completa de las materias que ponderarán 0.1 ó 0.2, en Catalunya, en la parte opcional de las nuevas P.A.U. es ésta:
Ponderacions_Materies_PAU_2010/11
De momento, esta distribución solo afecta a las dos próximas convocatorias, y luego habrá un replanteamiento de las ponderaciones. Sin embargo, y aunque sea provisional, la atribución que se hace en el documento no deja de plantear, cuando menos, sorpresa en algunos casos.
Ejemplos bastante llamativos:
1. Griego no se valora con 0.2 nunca; ni para los estudios de Filología Clásica.
2. Latín, sin embargo, aparece con un 0.2 en todos los estudios de la rama de Arte y Humanidades. Y, parcialmente, en la de Ciencias Sociales y Jurídicas (pero no en Antropología Social y Cultural...).
3. Para determinados estudios de Arte y Humanidades (Filosofía, Historia, Geografía, Traducción e Interpretación...), se pondera con 0.2 ¡la materia de Dibujo Artístico!
4. Las Literaturas catalana y castellana nunca sobrepasan el 0.1 ¡ni en las filologías!
Seguro que un lector atento hallará alguna otra lindeza.
... pues a la vista de esta fotografía, queda claro que no, que no todo han sido avances y mejoras. Aunque quizás seamos más felices... como muy bien demuestra la curvita de la felicidad de este señor...
La estatua, visitable en el Metropolitan Museum de Nueva York, representa a Hércules, en una de sus representaciones más clásicas, con la piel de león y su maza a un lado, en actitud de reposo expectante.
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Finalmente el inválido se portó bien.
Llegaron los resultados de las P.A.U. cargados de buenas calificaciones: una media de 8,3o en griego. Nuestra enhorabuena a Anna, Noemí y María, que empiezan su nuevo camino dejando muy buenos recuerdos en el centro. Afortunadamente y gracias a vuestro esfuerzo, podéis elegir el futuro que os apetezca, tenéis nota de sobra.
Ojalá tomen buena nota aquellos que están ponderando qué optativas elegir en bachillerato. Que no os mareen con cantos de sirenas.
Ojalá tomen buena nota aquellos que están ponderando qué optativas elegir en bachillerato. Que no os mareen con cantos de sirenas.
Y aquí va el texto de Latín. También en esta materia ha subido la matrícula.
Ahí va una imagen con el texto de Griego que apareció en la P.A.U. andaluza. Por si os interesa alguna otra información, os comentaré que, en esta convocatoria, ha vuelto a subir el número de estudiantes matriculados en la materia.
Yo hace ya tiempo que os lo vengo diciendo, que en Italia pasa algo que no es normal...
La noticia la traía elMundo.es en su edición de hoy...
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... no es normal que se rechace visceralmente la modernidad por {supuestamente} defender lo clásico...
... no es normal que el máximo representante político del pais emule las mejores prácticas de los emperadores más libertinos...
... pero lo que ya no es normal es que se admitan ciertas manifestaciones de nostalgia del pasado...
... definitivamente, no es normal
La noticia la traía elMundo.es en su edición de hoy...
El saludo fascista de una ministra de Berlusconi
Un vídeo muestra cómo la recién nombrada ministra italiana de Turismo, Michela Vittoria Bambrilla, del conservador partido Pueblo de la Libertad (PDL), alza el brazo durante unos segundos tras escuchar el himno de Italia, en un gesto propio del saludo fascista.
Dicho gesto, del que informa el diario italiano 'La Repubblica' que ha colgado el vídeo en cuestión en su página web, fue capturado durante un acto de los 'Carabinieri' (Policía militarizada) de la localidad de Lecco (norte de Italia).
En la grabación se puede ver a la ministra cómo durante unos segundos, al término del himno nacional, levanta el brazo derecho rígido hacia el cielo, un gesto que repite su padre, quien, con barba, aparece en la parte izquierda de la imagen.
"En resumen, parece muy fascista. Y, si son exactas las reconstrucciones familiares, igual de fascista parece también el gesto del papá, que desde el mismo escenario, pero en el lado opuesto a la hija, ha querido para sí el mismo saludo y lo ha mostrado con la misma fuerza e igual emoción", dice 'La Repubblica'.
Según explica el periódico y se puede ver en el vídeo, tanto padre como hija escucharon el himno de Italia con la mano en el pecho, pero un instante después, "parece que Bambrilla hace buen uso, digámoslo así, del saludo fascista", dice el diario.
Este vídeo llega precedido de unas fotografías sobre el acto que tomó un reportero del diario local 'Gazzetta di Lecco', en las que se retrata el gesto tras el himno y que pudo ver la propia ministra, quien, según 'La Repubblica', comentó que era gracioso ver el "ángulo de su codo".
Bambrilla, política y empresaria, era desde el 12 de mayo de 2008 subsecretaria de Turismo de la Presidencia de Gobierno y ministra desde el pasado mes, cuando el Ejecutivo de Silvio Berlusconi creó el ministerio del ramo.
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¿Cuál es la frase? ah, sí!
Es motivo de orgullo y profunda satisfacción ... haber superado la cifra mítica de 3000 suscriptores RSS, a lo que hay que sumar los 1500 que accedeis diariamente a la web. Lo cierto es que son números que dan miedo, y que en todo caso ni me podía imaginar hace 2 años y medio cuando me metí de lleno en este apasionante mundillo de la blogosfera.
Mi frecuencia de publicación de artículos se ha visto parcialmente reducida estas últimas semanas, básicamente por (muy positivos) motivos profesionales. He intentado compensarlo con una mayor originalidad de los temas. Sin embargo, estar a la altura de estos casi 5000 lectores diarios es una gran responsabilidad, y para poder estar a la altura se me ocurre que debería hacer lo siguiente:
Ya veis... muchas ideas y aún más ilusión... pero claro, no todos los días se bate un récord como este!!
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Es motivo de orgullo y profunda satisfacción ... haber superado la cifra mítica de 3000 suscriptores RSS, a lo que hay que sumar los 1500 que accedeis diariamente a la web. Lo cierto es que son números que dan miedo, y que en todo caso ni me podía imaginar hace 2 años y medio cuando me metí de lleno en este apasionante mundillo de la blogosfera.
Mi frecuencia de publicación de artículos se ha visto parcialmente reducida estas últimas semanas, básicamente por (muy positivos) motivos profesionales. He intentado compensarlo con una mayor originalidad de los temas. Sin embargo, estar a la altura de estos casi 5000 lectores diarios es una gran responsabilidad, y para poder estar a la altura se me ocurre que debería hacer lo siguiente:
- Fomentar la participación de los lectores: Os animo a enviarme sugerencias de temas que os interesen, las fotos de vuestro último viaje, resúmenes de algún libro con que hayais topado recientemente... todo es relevante, todo es valioso... de hecho, ya hay algún artículo de viajes en proceso de edición, que un amable lector me ha enviado
- Recabar vuestra opinión: Ultimamente ha decaido un poco el volumen de comentarios... aquí se lee mucho pero se opina poco... el visitante promedio se queda 2 minutos en el blog... a ver si encuentro la manera de que dediqueis 30 segundos adicionales a opinar!!
- Nuevos formatos: Tengo la cámara de video un poco apartada últimamente... mal hecho. Creo que los últimos que grabé podían tranquilamente rivalizar con cualquier producción de National Geographic (jejeje)... a ver si recupero el pulso cinematográfico!
- World History Journal: Mantener un blog paralelo en inglés cuesta mucho trabajo, y precisamente por ese motivo hace semanas que no tengo ocasión de actualizarlo... no obstante, muchos de vosotros os susbribísteis a su feed y lo seguíais de forma habitual... tendré que ver de qué forma puedo volver a darle un empujón.
Ya veis... muchas ideas y aún más ilusión... pero claro, no todos los días se bate un récord como este!!
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