Como ya ha terminado el Curso, he decidido invertir un poco de tiempo en diseñar una especie de recuerdo para mis estudiantes de Lengua Latina y su Literatura, en segundo de Filología Hispánica.
Se trata de un marcador de páginas, o punto de libro, o como se le quiera llamar. Está compuesto con imágenes tomadas de Internet y el principio de uno de los poemas de Catulo que hemos trabajado en el segundo cuatrimestre.
Es artículo no venal. No puedo garantizar que no haya problemas con los derechos de autor. No aspiro a hacerme rico mediante algo tan simple y tan sentido. Tiene el precio del agradecimiento y el valor del recuerdo.
Descárguelo y difúndalo quien quiera.
- Dante sale a la calle, artículo sobre una curiosa forma de graffitti que está tomando las calles de Roma
- En Hislibris publican una nota sobre el último libro de Adrian Goldsworthy, al que algunos seguramente conocereis por sus múltiples libros sobre historia militar de la Antigüedad. En este caso, publica César, la biografía definitiva, aunque su título en inglés era quizás más afortunado (Life of a Colossus)
- Después de un período alejado de la parte más lúdica de la historia, Víctor Vela vuelve a la carga con un bien planteado post sobre Tartessos, que nos enumera con ánimo exhaustivo las fuentes donde se cita a esta mítica civilización.
- En el blog de la 2ª Guerra Mundial, una de las joyas que ha aparecido últimamente en el panorama bloguero, hacían una reseña sobre el 79º Aniversario de Ana Frank
- El Cantar de Roldán
- Indios Navajos en 1954
- En 1967 se autorizaban los matrimonios interraciales en EEUU
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Gracias a eternallycool em entero que hoy es el Solsticio de Verano (este es el tipo de sorpresa que te llevas cuando como yo no lees las noticias y casi vives en la oficina), y que es uno de los mejores días para visitar el Panteón en Roma. ¿El motivo? Es el día del año en que el Sol está más alto en el Cielo (disculpas por la imprecisión de la descripción), y por tanto sus rayos entran de forma más directa por el Oculo del Panteón...
... si tienes la suerte de estar en Roma estos días, no dudes en comprobarlo por tí mismo.
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Ya hemos llegado a Lugo los primeros participantes de Figueres y de Benicàssim.Después de un laaaaaaaargo viaje en tren, pisamos suelo lucense con cinco minutos de antelación sobre el horario previsto (la protección de Hermes, sin duda).
Hemos recorrido parte de la muralla y callejeado por el casco histórico.
Estamos deseando que lleguen el resto de compañeros para hacer la foto de rigor. Mientras tanto, podéis ver algunas de las imágenes del viaje y primeras visitas.
Son 25 profesores. Dan clases de Arqueología, Música, Danza, Filosofía o Fonética. Y se han propuesto una misión: recuperar los hits de la época faraónica. Tras siete años de investigación, aseguran que ya tienen algunas nociones sobre la música que sonaba en Egipto hace más de 2000 años. Aunque les queda mucho camino por recorrer.
"No cabe la menor duda de que los antiguos egipcios eran amantes de la música y el baile: los campesinos, los albañiles y los militares, entre otros componentes del pueblo, tenían sus propias canciones" asegura Abdel Halim Nuredin, profesor de Egiptología en la Universidad de El Cairo.A favor de tal afirmación hablan numerosos vestigios materiales: imágenes de músicos en papiros, templos o mausoleos; restos de versos melancólicos como "las canciones han llegado a estar tristes"; y, sobre todo, las representaciones de Hathor, diosa de la Música, la Danza, el Amor y las expresiones de alegría en general.
Gracias estos testimonios, el profesor Nuredin y sus colegas saben que, entre el tercer milenio y el 332 antes de Cristo (desde las primeras dinastías hasta la conquista de Alejandro Magno), los habitantes del Valle del Nilo bailaron al ritmo de grupos de hombres, de mujeres, mixtos, incluso de ciegos o "personas con problemas auditivos que practicaban la música para desarrollar el sentido de la audición".
Sin partituras
Aunque, si está pensando en pasar por una tienda de discos para adquirir lo último en música faraónica, debe saber que deberá esperar bastante tiempo. "Pese a que, hasta ahora, no hemos desenterrado el equivalente a partituras o composiciones musicales, ya tenemos una idea de los diferentes tipos de música que hicieron bailar, llorar y manifestar el amor y el júbilo a los antiguos egipcios", dice Nuredin, que en el pasado dirigió el Consejo Supremo de Antigüedades.
En otras palabras: pasar de los estudios teóricos a la reproducción de sonidos verosímiles será bastante complicado.
De momento, el grupo de estudiosos tiene previsto continuar con la investigación durante cuatro años más. Y avanzar en la línea que han iniciado. "Entre las principales bases que sostienen nuestra imaginación de esa música están los gestos que hacían con las manos los directores que dirigían un conjunto musical, y que han quedado registrados en escenas pintadas o esculpidas en templos y tumbas", indica el experto.
En las excavaciones de Saqqara, Bani Hasan o Luxor, también se han documentado imágenes de músicos tocando flautas, tambores, laúdes, campanillas, panderos y crótalos. Un refugio, de momento, para los más impacientes e imaginativos.
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Pues bien, una de mis joyas es este artículo datado en 1878 de una revista americana (nunca he conseguido saber cuál), que compré hace unos años por eBay. El artículo versa sobre algo que os sonará familiar: Las excavaciones del Dr. Schliemann en Micenas.
Es una gozada leer el texto y contemplar los grabados de la época, que recogen fielmente todos los detalles de las principales piezas recuperadas/ expoliadas por el arqueólogo alemán.
En este link podreis ver escaneado el texto completo con todo lujo de detalles.
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Descúbrelo subscribiéndote al feed RSS sobre Historia de la Humanidad RAAIDA MANNAA
MADRID.- El San Cristóbal para evitar accidentes, frotar la chepa de un jorobado con un billete de lotería o llevar una pata de conejo para atraer la buena suerte. Los ecos de un mundo antiguo, en el que las lluvias suponían la diferencia entre la vida o la muerte para nuestros ancestros, aún se perciben hoy en día. Ahora, un equipo de científicos acaba de encontrar en Oriente Próximo algunos de los primeros amuletos que utilizó nuestra especie.Los primeros agricultores del actual Israel pudieron haber utilizado cuentas verdes como amuletos para protegerlos a ellos y a sus cosechas, según revela un estudio publicado por la revista 'Proceedings of the National Academy of Sciences'(PNAS).
Los autores de la investigación sugieren que los agricultores le daban una especial importancia a este color. Las cuentas que fueron encontradas en varias excavaciones hechas en Israel, habían sido hechas de una variedad de minerales verdes, cuya obtención representaba grandes esfuerzos para los agricultores.
Daniella Bar-Yosef Mayer, de la Universidad de Haifa en Israel, y Naomi Porat, de la Revisión Geológica de Israel en Jerusalén, examinaron 221 cuentas de ocho sitios del Neolítico (o la tardía Edad de Piedra), que datan de entre hace 11,600 y 8,200 años.
Ninguno de los minerales de los que fueron hechos las cuentas venían de lugares cercanos a los sitios donde fueron encontrados. Algunos fueron extraídos desde tan lejos como Siria del norte, Chipre y Arabia Saudí.
Cuentas blancas, negras, marrones, amarillas y rojas ya habían sido hechas de decenas de miles de años antes del advenimiento de agricultura. Pero las investigadoras indican que las cuentas verdes se empezaron a producir en cantidades significativas durante la revolución agrícola, que ganó peso hace unos 10,000 años en el Oriente Próximo.
"Creemos que el color verde de las cuentas encontradas cuando están jóvenes, que significan la germinación e incorporan el deseo para conseguir buenas cosechas y lograr el éxito en la fertilidad", explican las autoras.Las investigadoras sugieren que el inicio de la agricultura en esta época pudo haber traído cambios demográficos como índices de natalidad más altos, así como una mortalidad infantil mayor.
Los agricultores pueden haber desarrollado nuevos dispositivos culturales para entender estos cambios. Así, las cuentas verdes probablemente fueron usadas como 'amuletos' para rechazar el mal y como 'encantos' para mantener la fertilidad tanto de la gente como de las cosechas, afirman las investigadoras.
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" Tal que así era Justiniano en apariencia; pero su carácter era algo que no pude describir completamente. Pues era a la vez vil y malhechor ; como la gente dice coloquialmente, un pervertido moral. Él nunca era sincero con nadie, sino siempre insidioso en lo que decía y hacía, pero fácilmente ciego ante cualquiera que deseara engañarlo. Su naturaleza era una mezcla antinatural de locura y maldad. Lo que en viejos tiempos dijo un filósofo peripatético era también verdad sobre él, que cualidades opuestas se combinaban en un hombre como en la mezcla de colores. Intentaré retratarlo, empero, en cuanto pueda penetrar en su complejidad. Este Emperador, entonces, era engañoso, desviado, falso, hipócrita, con varias caras, cruel, experto en disimular su pensamiento, nunca inclinado a las lágrimas por alegría o dolor, aunque podía derramarlas falsamente a su voluntad cuando la ocasión lo requería, mentiroso siempre, no sólo de improviso, sino en la escritura, y cuando hacía juramentos sagrados a sus súbditos en su misma presencia. Luego rompía inmediatamente sus acuerdos y garantías, como el peor de los esclavos, a los que de hecho sólo el temor de la tortura lleva a confesar su perjurio. Era un amigo desleal, un enemigo traicionero, devoto del asesinato y del saqueo, pendenciero e inveterado revolucionario, fácilmente atraído a cualquier maldad, pero nunca queriendo escuchar un buen consejo, presto a maquinar males y llevarlos a la práctica, pero encontrando cualquier cosa buena desagradable a sus oídos, aunque la supiera de oídas.
¿Cómo podría alguien describir en palabras el carácter de Justiniano?. Éstos y muchos otros vicios, incluso peores, se revelaron en él como en ninguna otra naturaleza mortal; parecía haberse reunido la maldad de todo el resto de los hombres y plantada en el alma de este hombre. Y además de esto, era demasiado propenso a escuchar acusaciones; y demasiado rápido en castigar. Pues decidía tales casos sin un examen completo, dictaminando el castigo cuando había oído solamente al acusador. Sin vacilación escribió decretos para saquear países, expugnar ciudades y esclavizar naciones enteras, sin causa alguna que lo justificara. De modo que si uno deseara examinar todas las calamidades que habían acontecido a los Romanos antes de este tiempo y las comparara con sus crímenes, pienso que se concluiría que este solo hombre había asesinado a más hombres que en toda la historia precedente.
No tenía escrúpulos en apoderarse de la propiedad ajena, y no ideaba siquiera excusa alguna, legal o ilegal, para confiscar lo que no le pertenecía. Y cuando era suyo, estaba más que presto a malgastarlo en una insana exhibición, o darlo como soborno innecesario a los bárbaros. En suma, ni retenía mucho tiempo el dinero en su poder ni dejaba a nadie tenerlo: como si su razón fuera no la avaricia, sino los celos de los que tenían riquezas. Sacando toda la riqueza del país de los Romanos de esta manera, se convirtió en la causa de la pobreza universal.
Este era pues el carácter de Justiniano, hasta donde puedo retratarlo."
Para saber más:
- Ahora que conoces al marido, espera a conocer a su mujer...
- Texto completo de la Historia Secreta, de Procopio de Cesárea
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Nos vamos a Lugo.No os olvidéis de meter en la maleta muchas ganas de pasarlo bien, Lugo nos espera.
¡Parece que me persiguen los 'memes'! Esta vez, como otras también, viene de Ana. Y ¿cómo le puedo negar algo así?El inicio de éste se halla en el encuentro Edublogs del próximo mes. Se pueden ver las reglas aquí. Hay que completar, con una mínima coherencia, la historia que ya corre por los blogs, y que ha de servir igualmente para enlazar a quienes deben seguir la narración.
Ahí va:
Siguiendo los hilos -porque son varios- de la narración vamos a utilizar el hilo de Ariadna y cualquier hilo de clásicas, claro. Así, esperamos llegar a nuestro peculiar país de los feacios y encontrarnos a una dulce Nausica, que nos ofrecerá amable suculentos manjares De re coquinaria. Al final, como el clásico, podremos entonar un Eureka! feliz.
Como muestra un botón: Destacan hoy en la homepage de la wikipedia en español un magnífico artículo sobre la Batalla de Cannas, decisivo encuentro entre las tropas de Aníbal y Roma, momento raro de la historia, que ha quedado perfectamente resumido en ese dicho popular de "Aníbal ganó la batalla pero Roma ganó la guerra". Os extraigo la introducción al artículo y os animo a continuar su lectura en la wikipedia:
La batalla de Cannas (o Cannæ) fue un importante encuentro armado ocurrido en Italia el 2 de agosto del año 216 a. C., entre el ejército púnico comandado por Aníbal Barca, y las tropas romanas dirigidas por los cónsules Cayo Terencio Varrón y Lucio Emilio Paulo, en el marco de la Segunda Guerra Púnica. La batalla tuvo lugar en la ciudad de Cannas, en Apulia, al sudeste de Italia. En ella, el ejército cartaginés al mando de Aníbal derrotó al ejército romano bajo el mando de los cónsules Lucio Emilio Paulo y Cayo Terencio Varrón, a pesar de la acusada inferioridad numérica de los cartagineses. Tras la batalla de Cannas, Capua y varias otras ciudades estado italianas abandonaron el bando de la República romana.
A pesar de que la batalla no supuso finalmente la victoria cartaginesa en la Segunda Guerra Púnica, se la recuerda como una de los más grandes eventos de táctica militar en la historia, y la más grande derrota de la historia de Roma.Tras recuperarse de las pérdidas de las anteriores batallas y, en concreto, de la batalla del Trebia (218 a. C.) y la batalla del Lago Trasimeno (217 a. C.), los romanos decidieron enfrentarse a Aníbal en Cannas con aproximadamente 87.000 soldados romanos y aliados. Con su ala derecha desplegada cerca del río Aufidus (hoy llamado río Ofanto), los romanos colocaron a su caballería en los flancos y agruparon su infantería pesada en el centro, en una formación con mayor profundidad de lo normal.
Para contrarrestar ese plan, Aníbal utilizó una táctica de tenaza. Colocó a la infantería en la que confiaba menos en el centro, con los flancos compuestos de caballería cartaginesa. Antes de enfrentarse a los romanos, sin embargo, sus líneas fueron adoptando una forma de luna creciente, haciendo avanzar a sus tropas veteranas de los laterales.
En el momento álgido de la batalla, las tropas cartaginesas del centro de la formación se retiraron ante el avance de los romanos y, al avanzar éstos, se encontraron sin darse cuenta dentro de un largo arco de enemigos que les rodeaban. Atacados desde todos los flancos y sin vía de escape, el ejército romano fue destruido. Se estima que entre 60.000 y 70.000 romanos murieron o fueron capturados en Cannas, incluyendo al cónsul Lucio Emilio Paulo y a ochenta senadores romanos.>> Continuar con la lectura en la wikipedia
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Las reglas, que se pueden leer en la propuesta original, piden entre otras cosas un párrafo que continúe la historia que anda circulando por la blogosfera, etiquetar la entrada con edublogs2008 y mandar por correo la contribución para que salga publicado en el blog del meme historia.
Ahí va mi contribución.
Las voces seguían martilleando sus pensamientos. Intentó dormir, pero los sueños de Hermes le perseguían. Tenía ganas de viajar, de recorrer el mundo, de atravesar la Extremadura clásica y cruzando la laguna Estigia acercarse a la rica Gallaecia a buscar el paraíso de Eudore. Se sentía con las fuerzas de un héroe, como el mismísimo Hércules haciendo sus trabajos, como cuando fue en busca del cinturón de Hipólita antes de recibir la túnica de Neso enviada por Yole. Eso le hizo pensar que necesitaría una buena brújula para no perder el norte. No podía apartar de su mente la frase que le perseguía, enseño y aprendo. "Al fin y al cabo", se dijo, "este viaje lo emprendo por una sola razón, porque me gusta, aunque fuera en busca de recursos de griego antiguo, nada estaría demasiado lejos."
Madrid www.esferalibros.com junio 2008
Los textos de Fernando Quesada y las ilustraciones de Carlos Fernández nos devuelven a la acción guerrera de aquellos tiempos remotos. Amenas descripciones de escudos, espadas, cascos o lanzas utilizados por estos ejércitos se entrecruzan con visiones espectaculares de las acciones principales en las que fueron empleados, como las batallas de las Termópilas, del Gránico o de Zama.
Los hoplitas espartanos fueron el ejército más temido de su tiempo y en las Termópilas grabaron con su sangre, y sobre todo con la de sus enemigos persas, la leyenda de su ferocidad. Tiempo después, las falanges de Alejandro Magno aterrorizaron y conquistaron medio mundo para su caudillo durante la odisea militar más espectacular de la historia. Por último, las legiones romanas construyeron a base de disciplina, eficacia y valentía el imperio de los césares.
Los regalos divinos toman apariencias diversas: a veces son azules, o muy dulces, o muy suaves. Son cosquillas que llegan incluso a través de las teclas.
He recibido una caja llena de sonrisas, me las guardo para que nunca me falten.
Había, a continuación, una carta-respuesta (más que respuesta era una aprobación de lo que decía la madre) de Salvador Cardús (con cuyas ideas estoy de acuerdo algunas veces), en la que ahondaba un poco en el tema. Venía a decir que un fondo sin forma pierde su consistencia y no es nada. Y, además de abogar por el cuidado de la forma ortográfica, pasaba también a considerar otras formas, habitualmente descuidadas hoy en educación como son, por ejemplo, la postura de los alumnos en clase o su atuendo.
Es evidente que, desde hace ya tiempo, hay una tendencia a dejar de lado las formas como si se tratase de algo que anula la naturalidad. Se nota en todos los ambientes (¿cuánto hace que no vemos a nadie levantarse de un asiento en el autobús para dejar el sitio a una persona mayor?), pero en el aula se observa de manera especial y abundante.
No sé si muchos de mis colegas estarán o no de acuerdo, pero me temo que el ámbito educativo es el peor sitio para experimentar con este tipo de maneras. El peor y el menos indicado, porque
se supone que la escuela es el lugar donde se aprenden actitudes y hábitos para el futuro.
Ver a un alumno con los pies encima de una silla; o adoptando una postura más de sofá que de otra cosa; o campando por la clase a su antojo sin mediar permiso... todo eso constituye el panorama habitual de muchas de nuestras aulas de la ESO. La cara que se les pone a nuestros alumnos si se les dice algo, es una mezcla de incomprensión y de sorpresa: no se han planteado que su manera de hacer sea poco correcta...
¿Y la manera de expresarse? Sin la más mínima mala intención, les sale espontáneo el ¡profe! Algo he conseguido cuando, a un requerimiento de este estilo, respondo con un ¡alu! que les deja descolocados. Como no consiguen entender de qué voy, les aclaro que cada profe (de profesor) será correspondido con un alu (de alumno). A partir de aquí, aunque a veces se les escape, pasan directamente a decir mi nombre.
¿Cuál ha de ser nuestra actitud? Por supuesto, ni ceder ante todo ni pretender volver a los años 50. Pero, ¿dónde situar el término medio? No tengo la solución (a lo mejor alguien la tiene...), pero habitualmente me da resultado hablar en privado con esos alumnos. Lo peor que podemos hacer es una reconvención pública.
Tengo que buscar la cita, pero hace tiempo leí en un libro del filósofo Carlos Cardona, titulado Ética del quehacer educativo, una frase de Goethe, que decía algo así como:
A los alumnos hay que tratarlos mejor de lo que se
merecen porque, si no, los hacemos peores de lo que son.
Creo que es un sabio consejo.
A modo de aperitivo, os extraigo las primeras preguntas de esta entrevista y os animo a continuar su lectura en Hislibris:
¿Es ‘Caesar’ una novela sobre César, el personaje, o sobre la Roma de esos convulsos años (53-52 a.e.v.)?>> Continuar con el resto de la entrevista en HisLibris
Las dos cosas. Sin tener en cuenta lo que era la República en sus últimas décadas, César, sus acciones y su motivación me parecen incomprensibles.¿Con esta última novela pretende cerrar el círculo de los tres grandes genios militares del mundo antiguo: Alejandro, Aníbal y César?
Si es un círculo… Pero lo del “genio militar” no me interesa tanto; es el conjunto histórico-político-económico-cultural lo que me apasiona, y esos tres nombres están vinculados a grandes y muy radicales cambios. Claro que sin sus dones militares, esos cambios no hubieran ocurrido (o de manera muy diferente). Hay otros genios militares, sin embargo, pero ahora no me parece muy apetecible la idea de escribir algo sobre Piro, por ejemplo.La Roma de Marco Aurelio, la Arabia de la época de Cristo, la Grecia de Alejandro Magno, la Anatolia del siglo XII a.e.v., la Cartago del siglo III a.e.v., la India del siglo XIX… ¿qué escenario le queda a Gisbert Haefs por descubrirnos?
Ay, compañeros; siendo el mundo tan vasto e inagotable la historia, ¿cómo podría preocuparme por la escasez? Estoy trabajando en la historia de una larga venganza, entre 1520 y 1535, aproximadamente: la guerra de campesinos en Alemania, Carlos V, Luther, el saqueo de Roma, el asedio de Viena por los Turcos, la aventura comercial de los Welser en Venezuela… Y desde hace muchos años he ido pensando en re-escribir la crónica de Muntaner para narrar la historia de los almugávares. Hay tantas tonterías que cometer, y el único problema es “ars longa (historia longa), vita brevis”. Además, creo que para la historia vale lo que decía Borges sobre la literatura húngara: no la conozco, pero estoy convencido de que todos los ruiseñores de la poesía se pueden escuchar allá. Hay buenas historias en cada época y en cada rincón del planeta.
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Juan A. Fernández | Lucena (Córdoba) www.diariocordoba.com 15/06/2008
Alumnos del IES Clara Campoamor se hacen con el premio por segundo año. Los estudiantes disfrutarán de un interesante viaje cultural a Italia.
Siete alumnos del IES Clara Campoamor, de Lucena, han ganado el tercer Concurso Nacional de Cultura Clásica organizado por el Instituto de Teatro Grecolatino de Segóbriga e impartirán el próximo mes de julio un taller en el marco del Botellódromo de las Palabras destinado a divulgar la cultura entre los jóvenes.
Así lo ha adelantado el concejal lucentino de Juventud y Cultura, Manuel Lara Cantizani, quien se ha desplazado hasta el centro para felicitar a los estudiantes así como al director del centro, Joaquín Caballero, y el jefe de estudios y preparador de los alumnos, Francisco García.
Málaga | EUROPA PRESS 15/06/2008
El Teatro Romano de Málaga, descubierto en 1951 tras permanecer siglos enterrado en una de las laderas del cerro de la Alcazaba, será objeto de nuevas excavaciones arqueológicas para profundizar en las investigaciones en el 'Aditus' sur del recinto y el segmento norte de los jardines.
La Consejería de Cultura detalló ayer que se trata de un proyecto impulsado por la Dirección General de Bienes Culturales y cuyo presupuesto de licitación se eleva a 399.279,82 euros para acometer excavaciones en estos dos puntos concretos de las ruinas del antiguo teatro; el 'Aditus' sur y el segmento norte del jardín.
Volos (Grecia) | EFE 15/06/2008
La réplica del "Argo", el legendario barco en el que el príncipe Jasón y los 50 argonautas emprendieron hace 3.500 años la busca del "vellocino de oro", zarpó desde el puerto griego de Volos, pero con rumbo a Venecia ya que complicaciones políticas han impedido reproducir la mítica ruta original.
"Finalmente lo logramos y navegamos lejos de todo", declaró a Efe a bordo del "Argo", en su primera jornada de travesía, el almirante Apostolis Kurtis, jefe de este proyecto que comenzó hace ocho años.
La canción se llama "Mambo", y la canta Helena Paparizou, y estoy seguro de que si hubiese participado en Eurovisión, el Sr. Uribarri le habría dedicado algunas de sus grandes frases...
Vía Juan Andrés, del blog Grecia Clásica
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